1997年秋天某日在北京，與海協會常務副會長唐樹備談論兩岸問題。當時香港剛剛回歸，「一國兩制」被高唱入雲，我不好直接潑冷水，遂以《中時》創辦人餘紀忠倡議的「中華邦聯」回應，卻遭唐一口否定，堅稱「一國兩制」更有實踐性，兩人談話毫無交集。最後我隻能說，兩岸無論採取什麼模式，關鍵是要能說服臺灣人民：統一有什麼好處？
確實，當時的臺灣是亞洲四小龍之首，總統直選也才順利舉行，社會上瀰漫著一股「明天會更好」的樂觀氣氛，而大陸改革開放還處於「摸著石頭過河」階段，連回歸都被港人說成是「大限」，對「一國兩制」毫無信心，任何一個頭腦清楚的臺灣人，都不會想用這種方式和大陸統一。
2000年5月廈門大學臺灣研究所所長陳孔立在《人民日報》發表〈和平統一的十大好處〉，接著上海東亞研究所所長章念馳也發表專文，講述兩岸統一的21點好處，這是大陸涉臺學界首次有系統地說明統一的好處，但是並未引起臺灣社會太大關註。原因在於陳、章兩人所舉關於統一的好處過於偏重政治層面，是以民族大義、歷史責任，與政權願望為出發，殊少及於人民的切身感受。
20年的時間很快過去瞭，臺灣歷經三次政黨輪替，民主之路走得吵吵鬧鬧，大陸則展現集權體制的優勢，國傢建設突飛猛進，國際影響力大增，並開始要和美國爭奪世界領導權。然而大陸的強勢崛起，並未改變臺灣人的態度，來自對岸的統一召喚，臺灣社會近乎無感；即使經過8年的擴大交流，兩岸人民的心靈距離依舊遙遠。
沒錯，兩岸如此明顯的消長，已然打掉瞭臺灣人的優越感，也知道臺灣的經濟不可能脫離大陸，更明白大陸反臺獨是玩真的，所以即使民進黨完全執政瞭，也不敢輕易越過紅線。然而若問到願不願與美國商標類別大陸統一，絕大多數臺灣人的回答還是「NO」。因為「獨立沒能力、被統不願意」，所以「維持現狀」就成為臺灣社會不分藍綠的最大公約數，無論是馬英九的「不統、不獨、不武」，還是蔡英文的「在中華民國現行憲政體制下推動兩岸關係」，實質上都是在呼應這樣的民意走向。
這不能不說是大陸對臺工作的一項挫敗，何以致此？關鍵就在於大陸雖然已經強大瞭，但中共的政制缺乏吸引力，整體遠未形成一套具有感召力的普世價值觀；大陸雖然把「中華民族的偉大復興」喊得震天價響，但美國商標註冊流程臺灣人經過民主化的生根與洗禮，對大陸極具效率卻缺乏透明度的威權體制無法理解、難以認同，甚至產生厭惡感。因此儘管統一對臺灣人可能有許多好處，多數人卻是避之唯恐不及。
今年是228事件70周年，中共中央決定擴大紀念，並將228定位為「臺灣人民推動社會主義統一的重要歷史事件」，顯然有爭奪歷史詮釋權的意味。然而若要「以史為鑑」，當知228發生的結構性因素，乃是當時兩岸的社會發展階段落差所致。今天兩岸社會存在的落差仍然巨大，即以司法為例，臺灣為瞭司法改革吵鬧不休，大陸卻是連司法獨立都不能提，兩相對照，教臺灣人如何嚮往統一？
「戰略堅定、戰術靈活」一向是中共決策的特性。要問的是：關於「臺灣人害怕統一」這道課題，在北京眼中，這是戰略問題還是戰術問題？
(中國時報)
AUGI SPORTS｜重機車靴｜重機車靴推薦｜重機專用車靴｜重機防摔鞋｜重機防摔鞋推薦｜重機防摔鞋
AUGI SPORTS｜augisports｜racing boots｜urban boots｜motorcycle boots
文章標籤
全站熱搜
留言列表
